معلومات تاريخية تجدونها هنا


    المجتمع و الادب

    شاطر

    ali zaghir

    المساهمات : 24
    تاريخ التسجيل : 19/03/2010

    المجتمع و الادب

    مُساهمة  ali zaghir في الثلاثاء مارس 23, 2010 9:38 am

    الأرض والبيئة:
    أعلى مستوى سياسي لشعب الصين قد غيرت وتغيرت الإدارات. المستويات الأعلى وشملت الدوائر والمحافظات. دون ذلك ، كانت هناك محافظات ، المحافظة الفرعية ، الإدارات ، القيادات ، أحياء ، والمقاطعات. انقسامات في الآونة الأخيرة كما تشمل المدن على مستوى الولاية ، مدينة على مستوى المحافظة ، المدن والبلدات.
    معظم الأسر الحاكمة الصينية واستندت في معاقل تاريخية من الصين ، والمعروفة باسم الصين السليم. سلالات مختلفة أيضا التوسع في الأراضي الهامشية مثل منغوليا الداخلية ، منشوريا ، منطقة زينجيانج والتبت. والمانشو تأسيس اسرة قينج وخلفائها ، وجمهورية الصين وجمهورية الصين الشعبية ، أدمجت هذه الأقاليم في الإمبراطورية الصينية.
    الجغرافيا والمناخ:
    اقات الصين معظمهما من الهضاب والجبال في الغرب إلى أدنى الأراضي في شرق البلاد. الأنهار الرئيسية ليالي تتدفق من الغرب إلى الشرق ، بما في ذلك نهر اليانغتسى (وسط) ، وهوانغ (النهر الأصفر ، شمال وسط) ، وآمور (شمال شرق) ، وأحيانا في اتجاه الجنوب (بما في ذلك نهر اللؤلؤ ، نهر الميكونغ ، و براهمابوترا) ، مع معظم الانهار الصينية يصب في المحيط الهادئ.
    في شرق البلاد ، على طول شواطئ البحر الاصفر وبحر الصين الشرقى ، وهناك واسعة وذات كثافة سكانية عالية السهول الغرينية. على حواف هضبة منغوليا الداخلية في الشمال ، ويمكن اعتبار أن الأراضي العشبية. جنوب الصين تهيمن عليها تلال منخفضة ، وسلسلة جبال s. في وسط شرقي هي دلتا للصين نهرين كبيرين ، وهوانغ [[نهر اليانجتز|وونهر اليانغتسى.]] معظم الأراضي الصالحة للزراعة فى الصين تقع على امتداد هذه الانهار ، وأنهم كانوا في مراكز الحضارات القديمة في الصين الكبرى. الأنهار الرئيسية الأخرى تشمل نهر اللؤلؤ ، ميكونج ، براهمابوترا وآمور. مقاطعة يوننان يعتبر جزءا من منطقة الميكونج الكبرى ، والتي تتضمن أيضا ميانمار ولاوس وتايلاند وكمبوديا وفيتنام. [31]
    في الغرب ، والشمال وسهل كبيرة الغرينية ، والجنوب لديه أرض مسطحة واسعة الجيرية التي تتخللها سلاسل تلة من ارتفاعات معتدلة ، وهيمالايا ثانية ، تحتوي على أعلى نقطة في الأرض ، جبل ايفرست. شمال غرب البلاد ايضا الهضاب العليا مع المناظر الطبيعية أكثر صحراء قاحلة مثل تاكلا ماكان ، وصحراء غوبي ، التي أخذت في التوسع. خلال العديد من السلالات ، على الحدود الجنوبية الغربية من الصين وقد تم في الجبال العالية والوديان العميقة ليالي لليونان والتي تفصل الصين الحديثة من بورما ، ولاوس وفيتنام.
    والتشكيلات الباليوزيكية فى الصين ، باستثناء فقط الجزء العلوي من نظام الكربوني ، يكون البحرية ، في حين أن الدهر الوسيط والتعليم العالي ودائع ومصبات الأنهار والمياه العذبة ، أو غيره من أصل الأرضية. مجموعات من المخاريط البركانية تحدث في السهل العظيم شمال الصين. في لياودونغ وشاندونغ أشباه الجزر ، وهناك البازلت الهضاب جيم.والمناخ في الصين يختلف اختلافا كبيرا. المنطقة الشمالية (التي تحتوي على بكين) تكون درجات حرارة الصيف في النهار اكثر من 30 درجة مئوية وشتاء من القطب الشمالي شدة. المنطقة الوسطى (التي تحتوي على شنجهاي) لديها المناخ المعتدل القاري مع صيف حار جدا والشتاء البارد. المنطقة الجنوبية (التي تحتوي على قوانغتشو) لديها مناخ شبه استوائي مع صيف حار جدا ومعتدل في الشتاء.
    بسبب الجفاف المطولة والممارسات الزراعية السيئة ، عاصفة ترابية أصبحت معتادة في فصل الربيع فى الصين. [32] هب الغبار على جنوب الصين وتايوان ، ووصل الى الساحل الغربي للولايات المتحدة. المياه ، والتآكل ، والسيطرة على التلوث أصبحت من القضايا الهامة في علاقات الصين مع البلدان الأخرى.
    الاقتصاد:انت الكونفوشيوسية هى الفلسفة الرسمية في معظم أنحاء إمبراطورية تاريخ الصين ، والتمكن من النصوص الكونفوشيوسية كان المعيار الأساسي لدخول امبراطورية البيروقراطية . القيم التقليدية للصين مستمدة من الإصدارات المختلفة من الكونفوشيوسية. وهناك عدد من سلالات أكثر استبدادية الفكر كما تم المؤثرة ، مثل الحرفي). غالبا ما كان هناك صراع بين الفلسفات ، على سبيل المثال اسرة سونج النيو الكونفوشية.يعتقد الحرفي) من خرج عن الروح الأصلية للكونفوشيوسية. الامتحانات وثقافة تستحق البقاء تقدر كثيرا في الصين اليوم. في السنوات الأخيرة ، عددا من الكونفوشيوسية الجديدة (وينبغي عدم الخلط بينه وبين كونفوشيوسية الجديدة) قد دعا إلى أن المثل العليا للديمقراطية وحقوق الإنسان هي متوافقة تماما مع القيم التقليدية "الكونفوشوسية". [33]
    مع صعود الغرب الاقتصادية والعسكرية على السلطة في بداية منتصف القرن التاسع عشر ، غير النظم الصينية للتنظيم الاجتماعي والسياسي اكتسبت انصارا في الصين. بعض هؤلاء أن يكون بين الاصلاحيين مرفوض جملة وتفصيلا الصين تراث الثقافي ، في حين أن البعض الآخر يسعى إلى الجمع بين القوة الثقافات الصينية والغربية. في جوهرها ، فإن تاريخ القرن العشرين الصين واحدة من التجارب مع منظومات جديدة من التنظيم الاجتماعي والسياسي ، والاقتصادي من شأنه أن يسمح لإعادة دمج الأمة في أعقاب انهيار الأسر الحاكمة.
    الفنون والثقافة ، والآداب:
    الأحرف الصينية ليالي كان لها العديد من المتغيرات والأساليب على مر التاريخ الصينى. عشرات الآلاف من الوثائق المكتوبة القديمة لا تزال موجودة ، من العظام وأوراكل لاسرة قينج المراسيم. هذا التركيز الأدبية أثرت في التصور العام لصقل الثقافية في الصين ، على سبيل المثال يرى أن الخط العربي هو أعلى شكل من أشكال الفن من اللوحة أو الدراما. المخطوطات للموسيقى الكلاسيكية والنصوص الدينية (وخصوصا الكونفوشيوسية ، والطاوية والبوذية) كانت مكتوبة بخط يد فرشاة الحبر. الخط في وقت لاحق أصبح تجاريا ، واعمال لفنانين مشهورين أصبح أغلى ما نملكه. الأدب الصيني لديه ماض طويل ، والعمل في أقرب وقت الكلاسيكية الصينية ، وأنا قينج أو "كتاب التغيرات" يرجع إلى حوالى 1000 قبل الميلاد. وازدهار الفلسفة خلال فترة الدول المتحاربة تنتج مثل هذه الأعمال والجدير بالذكر كونفوشيوس المختارات الادبية وLaozi 'ق طاو ته قنغ. (انظر أيضا : من الكلاسيكية الصينية.) سلالي تاريخها كثيرا ما كانت مكتوبة ، بدءا سيما تشيان 'ق الوثائق الأصيلة للمؤرخ ، والتي كانت مكتوبة من 109 قبل الميلاد الى 91 قبل الميلاد. سلالة تانغ وشهدت ازدهار الشعرية ، في حين أن أربعة العظمى الكلاسيكية روايات الأدب الصيني كانت مكتوبة خلال اسرتى مينغ وقنغ. الطباعة في شكل نوع المنقولة تم تطويره خلال عهد اسرة سونغ. أكاديميات من العلماء برعاية إمبراطورية تشكلت في التعليق على الكلاسيكية في شكل مطبوع وبخط اليد. الاتاوات كثيرا ما شارك في هذه المناقشات كذلك. اسرة سونج أيضا فترة من المؤلفات العلمية العظيمة ، وشهدت إنشاء يعمل مثل سو سونج شين يزيانج فياو وشين كوو' ق حلم تجمع المقالات. كانت هناك أيضا أعمال هائلة من التأريخ والموسوعات الضخمة ، مثل سيما جوانج زيزهي تونجيان من 1084 ميلادي أو أربعة كتب عظيمة من الأغنية مترجمة بالكامل والذي حرره القرن الحادي عشر.لقرون والدينية والاجتماعية في نهوض الصين يمكن تحقيقه من خلال الأداء الرفيع على s. الامتحان الامبراطوري وهذا أدى الى خلق الجدارة ، على الرغم من نجاح كانت متاحة فقط على الذكور الذين يمكن أن تحمل التحضير للاختبارات. اختبارات الامبراطورية المطلوبة المتقدمين لكتابة المقالات وتثبت التمكن من الكلاسيكيات الكنفوشية. أولئك الذين مرت على أعلى مستوى من الامتحان وأصبحت النخبة الباحثة المسؤولين المعروف جينشى ، اجتماعية والمحترم جدا ، الوضع الاقتصادي. الفلاسفة الصينيين والكتاب والشعراء ، وكان يحظى باحترام كبير لعبا دورا رئيسيا في الحفاظ على وتعزيز ثقافة الإمبراطورية. بعض أهل العلم الكلاسيكي ، ولكن لوحظ ، من أجل تصوير جريئة للحياة عامة الناس ، في كثير من الأحيان إلى استياء السلطات.اخترعت الصين العديد من الآلات الموسيقية ، مثل زهينج (آلة القانون مع القنطرات المتحركة) ، قن (آلة القانون بدون قنطرات) ، شنج (جهاز فم القصب الحرة) ، و زياو (الفلوت العمودي) ، واعتمد وطور غيرها من هذا القبيل مثل إرهو (كمان ألتو أو العود منحني) وضوحها (شكل كمثرى التقطه العود) ، وكثير منها في وقت لاحق ينتشر في جميع أنحاء شرق آسيا وجنوب شرق آسيا ، ولا سيما في اليابان ، وكوريا ، وفيتنام.
    الديموجرافيا (الدراسة الاحصائية للسكان):
    المئات من المجموعات العرقية فى الصين قد وجدت طوال تاريخها. أكبر مجموعة عرقية في الصين حتى الآن هو هان. هذه المجموعة ، ومع ذلك ، هو المتنوعة داخليا ويمكن زيادة تقسيمها إلى مجموعات عرقية أصغر ان سمات حصة مماثلة.
    خلال الثلاثة آلاف عام الماضية ، من قبل جماعات مختلفة كثيرة العرقية فى الصين قد سينيسزد إلى هوية قومية هان ، والتي مع مرور الزمن إلى توسع هائل في حجم السكان من قومية هان. ومع ذلك ، الاستيعاب هذه كانت عادة غير مكتملة ، وبقايا من لغة وثقافة السكان الأصليين لا تزال في كثير من الأحيان لا تزال في مناطق مختلفة من الصين. وبسبب هذا ، العديد من داخل الهوية هان حافظت على تقاليد لغوية وثقافية متميزة في حين لا يزال تحديد وهان. أعراق عديدة أيضا بشكل كبير في صياغة الثقافة هان ، مثل الملابس المنشوري يسمى تشيباو أصبح الجديدة "الصينية" بعد أزياء القرن السابع عشر ، لتحل محل الأنماط هان في وقت سابق من الملابس مثل هانفو. مصطلح الحديث الامة الصينية (تشونغهوا منتسو) هو الآن يستخدم لوصف مفهوم الجنسية الصينية تتجاوز الانقسامات العرقية.
    اللغات:
    معظم اللغات في الصين تنتمي إلى الصين والتبت أسرة اللغات التي يتحدث بها 29 الأعراق. هناك أيضا مجموعات رئيسية عدة لغوية في اللغة الصينية نفسها. وتحدث معظم أصناف هي الماندرين (التي يتحدث بها أكثر من 70 ٪ من السكان) ، وو يو ، يوي (الكانتونية) ، ومين ، زيانج ، جان ، وهاكا. لغات غير سينيتك تحدث على نطاق واسع من قبل الأقليات العرقية وتشمل لقومية تشوانغ (التايلندية) ، المنغولية ، التبتي ، الأغورية (بالتركية) ، همونغ والكورية. [34]الصينية الكلاسيكية هو المعيار مكتوب في الصين منذ آلاف السنين ، وسمحت للبلاغ خطي بين المتحدثين بلغات غير مفهومة واللهجات المختلفة في الصين. الصينية العامية أو بايهوا هو معيار المكتوب على أساس لهجة ماندارين الأولى شعبية في مينغ الروايات سلالة ، واعتمد (مع تعديلات كبيرة) خلال أوائل القرن العشرين كما العامية الوطنية. الصينية الكلاسيكية لا تزال جزءا من المناهج الدراسية في المدرسة الثانوية ، وبالتالي هو واضح إلى حد ما لكثير من الصينيين.
    الديانة:نظام الايمان الارثوذكسي "الرسمي" عقد من قبل أكثر الأسر الحاكمة للصين منذ ما لا يقل عن اسرة شانج (1766 قبل الميلاد) حتى الاطاحة به في آخر سلالة (1911 م) تركزت على عبادة شانجدي ( "الله الأعلى") أو "السماء" كقوة القاهر. [78] هذا الايمان نظام ما قبل مؤرخة تطوير الكونفوشيوسية والطاوية ، وإدخال البوذية والمسيحية. انها ملامح التوحيد في السماء أن ينظر إليه باعتباره كيانا القاهر ، وتتمتع بشخصية ولكن أي شكل مادية. من كتابات كونفوشيوس ، نجد أن كونفوشيوس نفسه عن اعتقاده بأن السماء لا يمكن أن يخدع ، السماء أدلة على حياة الناس ويحافظ على العلاقة الشخصية معهم ، والسماء التي تعطي للشعب المهام على الوفاء لتعليمهم الصواب (يى ، [35] ومع ذلك ، فإن هذا النظام لم يكن حقا الإيمان التوحيدية منذ آلهة اخرى اقل والمشروبات الروحية ، والتي تختلف باختلاف المكان ، كما يعبد مع شانجدي. لا يزال ، متغيرات مثل موهزم اقترب التوحيد عالية ، والتعليم ، أن وظيفة أقل آلهة وأرواح الأجداد هو مجرد تنفيذ لإرادة شانجدي ، بما في ذلك مراقبة "الحب العالمي" (جياناي ،兼爱) والهجر القدرية. عبادة شانجدي والسماء فى الصين القديمة ويشمل تشييد الأضرحة ، في الماضي ، وأكبرها في معبد السماء في بكين ، والتي تقدم للصلاة. الحاكم في الصين في كل سلالة الصينية السنوية من شأنها أن تؤدي الطقوس القربانية الى السماء ، وعادة من خلال ذبح الثور والتضحية. على الرغم من أن شعبيته تضاءلت تدريجيا بعد مجيء الطاوية والبوذية ، من بين الأديان الأخرى ، والمفاهيم التي ظلت مستخدمة في جميع أنحاء فترة ما قبل الحديثة ، وأدمجت في وقت لاحق الأديان في الصين ، بما في ذلك المصطلحات المستخدمة في المسيحية الصينية.
    الطاوية هي الديانة الأصلية للصين وبداياتها هي تقليديا ارجاعه الى تكوين لاو تسى 'ق طاو ته قينج (كتاب تاو وفضله) أو ليعمل منوية من زهانج داولينج. فلسفة الطاوية هو تركزت على "الطريق" ؛ فهم التي يمكن تشبيهها الاعتراف بالطبيعة الحقيقية للكون. الطاوية في شكله غير المنظم يعتبر أيضا ديانة شعبية في الصين. مزيد من المشتقات من الأفكار العلمانية وتشمل الطاوية فنغ شوي ، صن تزو في فن الحرب ، والوخز بالإبر.
    البوذية في الصين لأول مرة من الهند وآسيا الوسطى خلال عهد اسرة هان وأصبحت شعبية جدا بين الصينيين من كافة مناحي الحياة ، واحتضنت ولا سيما من جانب عامة الناس ، وبرعاية الأباطرة في سلالات معينة. ماهايانا (دازهينج ،大乘) هي الشكل السائد للالبوذية التي تمارس في الصين ، حيث تم الى حد كبير سينيسزد في وقت لاحق ، وتصديرها إلى كوريا واليابان وفيتنام. بعض مجموعات فرعية من ماهايانا شعبية في الصين وتشمل البحتة لاند (أميديست) وزين. البوذية هي الديانة الرئيسية في أكبر نظمت في الصين والبلاد لديها معظم معتنقي البوذية في العالم. العديد من الصينيين ، ومع ذلك ، يعتبرون أنفسهم على حد سواء الطاوية والبوذية في نفس الوقت.الجد العبادة هو أحد المواضيع الرئيسية الدينية المشتركة بين جميع الأديان الصينية. الثقافة الصينية التقليدية ، والطاوية ، والكونفوشيوسية ، والبوذية الصينية كل قيمة طاعة الوالدين ، أو حب واحترام الوالدين والأجداد ، باعتبارها واحدة من أهم s. الفضيلة الشعب الصيني عموما صلاة والغذاء لأجدادهم ، والبخور وضوء الشموع و، وحرق القرابين من جوس ورقة. هذه الأنشطة التي تجري عادة في موقع مقابر الآباء والأجداد أو المقابر ، فى معبد للاسلاف ، أو في مزار المنزلية.المسيحية في الصين وضعت على الأقل منذ القرن السابع عشر ميلادي مع الأخذ في كنيسة المشرق الاشورية. بدأت المسيحية لتحقيق تقدم ملموس في الصين بعد القرن السادس عشر خلال اليسوعيين والمبشرين في وقت لاحق البروتستانت. وتمرد تايبينغ تأثرت إلى حد ما من التعاليم المسيحية ، وتمرد البوكسر كانت في جزء منها رد فعل ضد المسيحية في الصين.
    الإسلام في الصين لتواريخ مهمة في 651 ، بعد ثمانية عشر عاما محمد 'الموت. المسلمون جاء الى الصين للتجارة ، والتي تسيطر على استيراد / تصدير الصناعة خلال عهد اسرة سونغ. [36] [37] أنها أصبحت مؤثرة في الدوائر الحكومية ، بما في ذلك زهينج هي ، كان لان يو ويهيدي اردينج ، واحدا من الناس الذين ساعدوا في بناء اسرة يوان ، عاصمة خانباليك. نانجينج أصبحت مركزا مهما للدراسات الاسلامية. [38] واسرة قينج تشن الحرب والإبادة الجماعية ضد المسلمين في ثورة دونغان وبانثايالتمرد. [39] [40] [41]اليهودية في الصين يعود إلى وقت مبكر حيث القرن السابع أو الثامنم . في النصف الأول من القرن العشرين، اليهود كثيرة قد وصل الى شانغهاى وهونج كونج خلال تلك المدن فترات التوسع الاقتصادي ، بحثا عن ملاذ من المحرقة. شانغهاي كان ملحوظا لحجم اللاجئين اليهود ، لأنها كانت الميناء الوحيد في العالم لقبول لهم من دون تأشيرة دخول.
    الرياضة والترفيه:
    للألعاب الرياضية في مجلس الشعب في جمهورية الصين الشعبية ، انظر الرياضة في مجلس الشعب في جمهورية الصين ، الرياضة فى هونج كونج ، والرياضة في ماكاو.
    للرياضة في جمهورية الصين الشعبية ، انظر الرياضة في تايوان.
    ويعتقد كثير من المؤرخين أن كرة القدم نشأت في الصين ، حيث شكل من أشكال الرياضة وربما ظهر حوالي عام 1000 ميلادي. [42] غيرها من الرياضات الشعبية وتشمل فنون الدفاع عن النفس ، تنس الطاولة ، كرة الريشة ، ومؤخرا ، لعبة غولف. كرة السلة حاليا بشعبية كبيرة بين الشباب في المراكز الحضرية.
    هناك أيضا العديد من الرياضات التقليدية. الصينية سباق قوارب التنين يحدث خلال مهرجان دوان وو. في منغوليا الداخلية ، على النمط المنغولي المصارعة وسباق الخيل تحظى بشعبية. في التبت ، والرماية والفروسية هي جزء من المهرجانات التقليدية. [43]اللياقة البدنية يحظى بتقدير كبير. ومن الشائع للمسنين لممارسة تاي تشي تشوان وتشيقونغ في الحدائق العامة.مجلس الألعاب مثل الدولي للشطرنج ، الذهاب (ويقي) ، وزيانجقي (الشطرنج الصينى) هي أيضا مشتركة ونظمت مسابقات رسمية.
    عاصمة لجمهورية الصين الشعبية في الصين ، بكين ، استضافت الالعاب الاولمبية عام 2008 ، وهو حدث رياضي دولي كبير.
    العلوم والتكنولوجيا:من بين الإنجازات التكنولوجية في الصين القديمة كانت ورقة (لا ورق البردي) ، وصناعة الورق ، الطباعة الخشبية ومنقولة نوع الطباعة ، ومغناطيس في وقت مبكر وإبرة البوصلة ، البارود ، ورق التواليت ، في وقت مبكر للكشف عن الزلازل ، دإط المباراة ، قفل الجنيه ليالي ، والعمل المزدوج مكبس المضخة ، الفرن العالي والحديد الزهر ، والمحراث الحديد ، ومتعدد أنبوب الحفر البذور ، والجسر المعلق ، الغاز الطبيعي كوقود ، وترس تفاضلي للجنوب واشار عربة ، والهيدروليكية التي تعمل بالطاقة مجال ارميلاري ، والتي تعمل بالطاقة الهيدروليكية رحلة المطرقة ، والميكانيكية سلسلة الأقراص ، والميكانيكية حزام محرك الأقراص ، والتي أثيرت تخفيف الخريطة ، والمراوح ، وقوس ونشاب ، ومدافع ، وصواريخ ، وصاروخ متعدد المراحل ، وما إلى ذلك علماء الفلك الصينيين كانوا من بين أول من سجل ملاحظات على سوبر نوفا. عمل الفلكي زين كوو (1031-1095) وحده كان الأكثر إثارة للإعجاب ، كما انه وضع نظرية مفادها أن الشمس والقمر كانت كروية ، وتصحيح الموقف من نجم القطب مع نظيره أنبوب تحسين الرؤية ، اكتشف مفهوم الشمال الحقيقي ، وكتب من الكواكب اقتراح مثل التدرج ، ومقارنة بين المدار القاعدة مسارات الكواكب إلى نقاط على شكل الدورية نبات الصفصاف. مع الأدلة بالنسبة لهم ، كما انه افترض نظريات جيولوجية لعمليات تكوين الأراضي في الجيومورفولوجيا ، وتغير المناخ في باليوكليماتولوجي. علماء الفلك الأخرى الهامة المدرجة قان دي ، شى زين ، زهانج هنغ ، شينغ يى ، زهانج سيكسون ، سونج سو ، جو شوجينج ، وشو جوانجقي. الرياضيات الصينية تطورت بشكل مستقل عن الرياضيات اليونانية وبالتالي فهي ذات أهمية كبيرة في تاريخ الرياضيات. الصينيين هم أيضا حريصون على توثيق كل من الانجازات التكنولوجية ، ومثل في الموسوعة تيانجونج كايوو تأليف الأغنية زينجكسينج (1587-1666).
    الصين والعلوم والتكنولوجيا التي قد تخلفت من أوروبا في القرن 17th. السياسية والاجتماعية والثقافية أسباب أعطيت لهذا ، على الرغم من أن المؤرخين الأخيرة التركيز أكثر على الأسباب الاقتصادية ، مثل ارتفاع مستوى توازن الفخ. منذ لجان المقاومة الشعبية في تنفيذ إصلاحات السوق ، وقد أصبحت الصين مرتبطة أفضل بالاقتصاد العالمي وزيادة التركيز على العلوم والتكنولوجيا.

      الوقت/التاريخ الآن هو السبت ديسمبر 16, 2017 7:07 pm